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增強(qiáng)儀式感讓紅色旅游更加鮮活生動(dòng)

閱讀次數(shù):- 信息來(lái)源: 中國(guó)旅游報(bào) 發(fā)布時(shí)間:2018-06-25
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發(fā)展紅色旅游,對(duì)于推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育大眾化、常態(tài)化,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,具有重要的意義。黨的十九大報(bào)告指出:經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。新時(shí)代,紅色旅游要有新氣象、新作為。如何增強(qiáng)紅色旅游的影響力和吸引力、提升紅色旅游教育功能的實(shí)效性和感染力,使黨員干部和廣大游客精神上受到洗禮震撼,真正銘記一輩子,影響一輩子,這是紅色旅游發(fā)展一直努力研究和探索的重大課題。結(jié)合從事多年紅色旅游的工作實(shí)踐,筆者建議應(yīng)從增強(qiáng)儀式聚合正能量的功能上探索和實(shí)踐,讓紅色旅游更加鮮活生動(dòng)。

儀式感是什么??jī)x式感是人們表達(dá)內(nèi)心情感最直接的方式。在歷史文化長(zhǎng)河中,儀式源遠(yuǎn)流長(zhǎng),與文明發(fā)展相始終,是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。儀式是一種社會(huì)認(rèn)同模式,儀式感就緣于參與儀式時(shí)的自覺(jué)認(rèn)同和莊敬體驗(yàn),儀式本身的莊重感,既可強(qiáng)化共同情感和價(jià)值觀,又可增強(qiáng)人們對(duì)儀式相關(guān)事物的認(rèn)真程度。莊重的儀式所催生的莊重的儀式感具有震撼人心的精神力量。紅色旅游具有政治、文化屬性,是黨的事業(yè)的組成部分。從這個(gè)意義上說(shuō),紅色旅游更需要一定的儀式感。

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央非常重視全國(guó)性的儀式感教育,比如建立抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日烈士紀(jì)念日國(guó)家憲法日國(guó)家公祭日,開(kāi)展老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家誕辰、紅軍長(zhǎng)征勝利80周年、改革開(kāi)放40周年紀(jì)念活動(dòng)等。習(xí)近平總書(shū)記高度重視紅色教育內(nèi)容建設(shè)與儀式建設(shè)并重。黨的十九大閉幕僅一周,習(xí)近平總書(shū)記就帶領(lǐng)新一屆中央政治局常委專門(mén)赴上海瞻仰中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船(紅色旅游經(jīng)典景區(qū)),重溫入黨誓詞,宣示新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體不忘初心的政治信念。今年3月17日上午,當(dāng)選中華人民共和國(guó)主席、中華人民共和國(guó)中央軍事委員會(huì)主席的習(xí)近平總書(shū)記,撫按憲法、緊握右拳,莊嚴(yán)宣誓。這些儀式引起了全國(guó)人民及世界輿論的高度評(píng)價(jià)。這對(duì)進(jìn)一步把全黨和全國(guó)各族人民思想統(tǒng)一到中央決策上來(lái),不斷積聚起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量將發(fā)揮巨大的作用。運(yùn)用不同載體和途徑,豐富紅色教育內(nèi)容,也為新時(shí)期發(fā)展紅色旅游、傳承紅色基因提供了優(yōu)良示范。

舉辦紅色旅游儀式,有助于突出社會(huì)效益、凸顯教育功能,有助于增強(qiáng)黨員干部的歸屬感與黨性意識(shí),有助于推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育大眾化、常態(tài)化,有助于激發(fā)廣大人民群眾的紅色旅游認(rèn)同感和熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的熱情和建功立業(yè)的積極性。儀式要注重體現(xiàn)新時(shí)代的特征、聚焦新時(shí)代的主題,為建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,不斷聚合和增強(qiáng)凝聚力和感召力。

要把握好紅色旅游的規(guī)律。紅色旅游寓教于樂(lè)、寓教于游,是一個(gè)由知而信、由信而行的過(guò)程,其核心是紅色教育,最終的目的是要觸及靈魂、升華思想、提高境界、堅(jiān)定理想信念。紅色教育不同于一般的理論教育和業(yè)務(wù)技能教育,它是一個(gè)從感性體驗(yàn)到理性認(rèn)知,再由理性認(rèn)知到現(xiàn)實(shí)觸動(dòng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,感性體驗(yàn)是基礎(chǔ),理性認(rèn)知是關(guān)鍵,現(xiàn)實(shí)觸動(dòng)是目的。為此,舉行紅色旅游儀式必須找準(zhǔn)著力點(diǎn)和突破口,需要系統(tǒng)謀劃、統(tǒng)籌考慮,既要以參與者為主體,尊重參與者的認(rèn)知特點(diǎn),更要研究和把握紅色旅游的規(guī)律,在此基礎(chǔ)上開(kāi)展紅色教育,從而真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行的目的。

要增強(qiáng)儀式聚合正能量的功能。紅色旅游儀式主要依靠心理、情感、認(rèn)知的象征性活動(dòng),起到政治價(jià)值的宣揚(yáng)和文化自信的整合作用,實(shí)現(xiàn)凝聚共識(shí)、聚合力量、傳承紅色基因等目的。堅(jiān)持從形式服從內(nèi)容、內(nèi)容易于傳播的原則出發(fā),注重突出儀式的靈魂,引領(lǐng)價(jià)值認(rèn)同。紅色旅游儀式就是要通過(guò)各種象征性符號(hào)將不能直接被感覺(jué)到的信仰、觀念、價(jià)值、情感和精神氣質(zhì)變得可見(jiàn)、可聽(tīng)、可觸摸。把儀式辦得簡(jiǎn)約、莊重而內(nèi)涵豐富,不斷激發(fā)黨員干部和廣大游客的儀式感,是各級(jí)紅色旅游主管部門(mén)及紅色旅游景區(qū)的共同責(zé)任,而鄭重參加這些儀式,讓儀式導(dǎo)向感同身受,不斷增強(qiáng)儀式感,則是每一名黨員和群眾堅(jiān)定四個(gè)自信的有效途徑。

要最大限度地發(fā)揮紅色旅游儀式對(duì)聚合正能量的功能作用,就要對(duì)黨中央、國(guó)務(wù)院發(fā)展紅色旅游的戰(zhàn)略部署,始終如一地做到堅(jiān)決貫徹落實(shí),做到毫不動(dòng)搖、毫不含糊、毫不懈怠,做到見(jiàn)諸思想、見(jiàn)諸行動(dòng)、見(jiàn)諸效果。當(dāng)前,要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,學(xué)思踐悟、知行合一。只有這樣,紅色旅游儀式才具有生命力、影響力和吸引力,才能體現(xiàn)形式與內(nèi)容的內(nèi)在統(tǒng)一,不拘一格,取得內(nèi)化于心、外化于行的實(shí)效。使人凈化心靈,走近崇高,不但震撼一瞬間、激動(dòng)一陣子,而且銘記一輩子、影響一輩子;使社會(huì)大眾不僅成為儀式的接受者,也成為儀式傳播的參與者。

要適應(yīng)大眾的認(rèn)同心理。紅色旅游儀式的功能是否得到有效發(fā)揮,關(guān)鍵取決于大眾對(duì)其宣示和釋放內(nèi)容的認(rèn)同心理。因此,紅色旅游儀式要體現(xiàn)民族的、科學(xué)的、大眾的。共鳴是大眾產(chǎn)生認(rèn)同心理的實(shí)現(xiàn)形式,它是紅色教育實(shí)效性的邏輯起點(diǎn)和必要條件。教育學(xué)規(guī)律揭示,在思想理念被接受和轉(zhuǎn)化的過(guò)程中,情感發(fā)揮著重要作用。這里所說(shuō)的情感,是教育對(duì)象對(duì)思想理念是否滿足自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度。開(kāi)展紅色旅游,對(duì)于黨員干部和廣大游客來(lái)說(shuō),期盼接受的不是信仰與價(jià)值取向的強(qiáng)行灌輸,而是要在得到情感認(rèn)同的基礎(chǔ)上引導(dǎo)其自行構(gòu)建。紅色旅游取得實(shí)效需要以深刻的知為基礎(chǔ)。知不光是知理,更重要的是知己。所以,紅色旅游儀式必須要關(guān)注到人,必須要回歸到人。只有關(guān)注到人本身,只有讓人本身自己主動(dòng)關(guān)注到內(nèi)心的自己,人才能去直面問(wèn)題并且愿意改變。為此,紅色旅游儀式的模式既要傳承優(yōu)良傳統(tǒng)和做法,又不能就此止步,需要根據(jù)新時(shí)代世情、國(guó)情、黨情的特點(diǎn),堅(jiān)持情理史融合,不斷更新觀念、創(chuàng)新形式,提升紅色教育的吸引力、說(shuō)服力、感染力。

首先儀式要突出時(shí)代性,把繼承紅色傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合,重在揭示紅色傳統(tǒng)、紅色精神的當(dāng)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)要求,增強(qiáng)時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)意義。其次儀式方案要突出差異化,分析不同群體對(duì)于同一儀式內(nèi)容感知的差異性,找出導(dǎo)致差異性的關(guān)鍵影響因素,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)多樣化的儀式方案,以實(shí)現(xiàn)對(duì)不同群體內(nèi)心世界和情感差異的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)觸動(dòng)。再次需要情感注入和情感喚醒。要使儀式有看頭有聽(tīng)頭有想頭就必須以理性教育為基礎(chǔ),以情感點(diǎn)燃為切入點(diǎn),實(shí)現(xiàn)紅色教育的情理交融。儀式中,組織者要注重恰當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)意這些教育語(yǔ)言曉之以理動(dòng)之以情,用真摯的情感影響、感染、激發(fā)、喚起參與者共鳴,以情激情,震撼參與者心靈,達(dá)到事半功倍的效果。

要力戒形式主義。習(xí)近平總書(shū)記指出:形式主義、官僚主義同我們黨的性質(zhì)宗旨和優(yōu)良作風(fēng)格格不入,是我們黨的大敵、人民的大敵。紅色旅游儀式是嚴(yán)肅的主題活動(dòng),組織舉辦必須嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定進(jìn)行,并嚴(yán)格執(zhí)行中央的八項(xiàng)規(guī)定。有儀式感的紅色旅游不是一種形式,更不是一場(chǎng)表演,而是追求形神兼?zhèn)?,貴在有神,借助一定的形式載體來(lái)體現(xiàn)虔誠(chéng)之心、莊重之境、投入之態(tài)、擔(dān)當(dāng)之舉,是要以儀式感引起參與者重視,喚醒內(nèi)心深處對(duì)黨和人民的恩情更加濃厚,內(nèi)心的使命感得到加強(qiáng),是增強(qiáng)四個(gè)自信、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵所在。我們既要防止紅色旅游儀式被形式主義綁架,滑入形式主義的泥潭,又要防止紅色旅游儀式泛化,落入俗套,堅(jiān)決杜絕那些只重形式、不重內(nèi)容,只重過(guò)程、不重結(jié)果的表面功夫。(辛旅)

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