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習(xí)近平法治思想學(xué)習(xí)問(wèn)答(三)

瀏覽次數(shù):-作者: 市委依法治市辦 信息來(lái)源: 轉(zhuǎn)自本網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2025-04-15 12:57:40

  開(kāi)篇語(yǔ)

  習(xí)近平法治思想是馬克思主義法治理論中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的重大創(chuàng)新發(fā)展,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是新時(shí)代全面依法治國(guó)的根本遵循和行動(dòng)指南。

  為深入學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平法治思想、全面貫徹黨的二十大和二十屆三中全會(huì)精神,讓法治深入人心,興寧市委依法治市辦于2024年9月開(kāi)設(shè)【習(xí)近平法治思想學(xué)習(xí)專(zhuān)欄】,讓廣大干部群眾更好地了解掌握習(xí)近平法治思想,推動(dòng)法治興寧建設(shè)邁向新高度。

  第五期正文

  為把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想不斷引向深入,中央宣傳部、中央全面依法治國(guó)委員會(huì)辦公室組織編寫(xiě)了《習(xí)近平法治思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《問(wèn)答》)一書(shū),已由人民出版社、學(xué)習(xí)出版社聯(lián)合出版,在全國(guó)發(fā)行。

  《問(wèn)答》緊跟全面依法治國(guó)實(shí)踐發(fā)展步伐,聚焦理論熱點(diǎn)難點(diǎn),回應(yīng)社會(huì)關(guān)注關(guān)切,以問(wèn)答體的形式全面系統(tǒng)、深入淺出闡述了習(xí)近平法治思想的重大意義、科學(xué)體系、核心要義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,幫助廣大黨員干部群眾更加深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的創(chuàng)新理論,更加自覺(jué)用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作?!秵?wèn)答》共分7個(gè)板塊,59個(gè)問(wèn)題,內(nèi)容豐富、形式新穎,圖文并茂、通俗易懂,是廣大黨員干部群眾深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想的重要輔助讀物。


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  本期【習(xí)近平法治思想學(xué)習(xí)專(zhuān)欄】推出《問(wèn)答》第三問(wèn):

  3.如何理解習(xí)近平法治思想是系統(tǒng)科學(xué)的思想體系?

  波瀾壯闊的時(shí)代變革、實(shí)踐發(fā)展,總會(huì)孕育博大精深的理論創(chuàng)新、思想飛躍。從2018年中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議提出習(xí)近平總書(shū)記全面依法治國(guó)新理念新思想新戰(zhàn)略,到2020年中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議確立習(xí)近平法治思想在全面依法治國(guó)工作中的指導(dǎo)地位,這是我們黨對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)和人類(lèi)法治文明發(fā)展規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化完善的顯著標(biāo)志。習(xí)近平法治思想聚焦全面依法治國(guó)的時(shí)代命題,凝結(jié)當(dāng)代中國(guó)法治建設(shè)的思想精華,以獨(dú)具特色的話語(yǔ)體系、豐富完善的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、守正創(chuàng)新的理論品格、旗幟鮮明的價(jià)值取向,形成了一個(gè)主題鮮明、內(nèi)涵豐富、論述深刻、邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)完備的科學(xué)思想體系。這是我們黨100多年來(lái)提出的最全面、最系統(tǒng)、最科學(xué)的法治思想體系。

  這一思想體系主題鮮明。主題是一個(gè)思想體系的“綱”和“魂”,發(fā)揮著提綱挈領(lǐng)、凝神聚氣的統(tǒng)攝作用。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記圍繞新時(shí)代為什么實(shí)行全面依法治國(guó)、怎樣實(shí)行全面依法治國(guó),深刻回答了一系列方向性、根本性、戰(zhàn)略性的重大問(wèn)題,極大豐富拓展了全面依法治國(guó)的內(nèi)涵和外延,為中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)提供了科學(xué)指南。全面依法治國(guó)就是習(xí)近平法治思想全部理論和實(shí)踐的鮮明主題,新時(shí)代法治中國(guó)建設(shè)都是圍繞這個(gè)主題展開(kāi)、推進(jìn)、發(fā)展的。這一主題貫穿于習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于全面依法治國(guó)的重要論述中,體現(xiàn)在黨的十八大以來(lái)全面依法治國(guó)的全部實(shí)踐中,運(yùn)用到協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的各項(xiàng)部署中,是我們深刻理解和把握習(xí)近平法治思想的“金鑰匙”。

  這一思想體系內(nèi)涵豐富。習(xí)近平法治思想就其主要方面來(lái)講,集中體現(xiàn)為“十一個(gè)堅(jiān)持”,系統(tǒng)闡述了全面依法治國(guó)的根本保證、根本立場(chǎng)、正確道路、首要任務(wù)、時(shí)代使命、總抓手、工作布局、重要環(huán)節(jié)、迫切任務(wù)、基礎(chǔ)性保障、關(guān)鍵所在,深刻闡明了全面依法治國(guó)的政治方向、重要地位、工作布局、重點(diǎn)任務(wù)、重大關(guān)系、重要保障,在理論上有許多重大突破、重大創(chuàng)新、重大發(fā)展。這“十一個(gè)堅(jiān)持”相互融合、有機(jī)統(tǒng)一,構(gòu)成了習(xí)近平法治思想的“四梁八柱”,有力撐起了整個(gè)思想體系的宏偉大廈,充分彰顯了馬克思主義法治理論的強(qiáng)大生命力和中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造力。

  這一思想體系論述深刻。建黨100多年來(lái),從新民主主義法制建設(shè)到社會(huì)主義法制建設(shè)再到中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè),從以法治國(guó)到依法治國(guó)再到全面依法治國(guó),我們黨在法治上的認(rèn)識(shí)不斷深化、實(shí)踐不斷深入。習(xí)近平法治思想科學(xué)總結(jié)我們黨探索、建設(shè)、推進(jìn)法治的理論成果、制度成果、實(shí)踐成果,提出了一系列重要理論,廓清了一系列大是大非,反映了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)認(rèn)識(shí)的深化、拓展和升華。正是因?yàn)橛辛肆?xí)近平法治思想指引航向,全黨全國(guó)各族人民在全面依法治國(guó)上才形成了統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)、意志和行動(dòng),才筑牢了在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興歷史進(jìn)程中全面建設(shè)法治中國(guó)的共同思想基礎(chǔ)。

  這一思想體系邏輯嚴(yán)密。習(xí)近平法治思想既內(nèi)涵豐富、涵蓋廣泛又有機(jī)聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一,富有開(kāi)創(chuàng)性、實(shí)踐性、真理性、指導(dǎo)性;既深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化,積極借鑒人類(lèi)法治文明有益成果,又緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,注重從強(qiáng)黨興國(guó)、民族復(fù)興的戰(zhàn)略全局來(lái)定位法治、布局法治、厲行法治;既堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義法治理論,又堅(jiān)持從新時(shí)代法治中國(guó)建設(shè)實(shí)際出發(fā),不斷豐富和發(fā)展馬克思主義法治理論;既勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新、強(qiáng)化理論武裝,開(kāi)辟全面依法治國(guó)理論新境界,又具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、實(shí)踐導(dǎo)向,在新時(shí)代推動(dòng)實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐中發(fā)展完善。這一思想堅(jiān)持歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)際相結(jié)合,充分體現(xiàn)了歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的辯證統(tǒng)一。

  這一思想體系系統(tǒng)完備。習(xí)近平法治思想不僅涵蓋法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)各方面,涵蓋立法、執(zhí)法、司法、守法各環(huán)節(jié),全面闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求,而且深刻論述了黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)、經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交等各領(lǐng)域的法治問(wèn)題,既講是什么、為什么,又講怎么看、怎么辦;既部署“路線圖”的任務(wù),又指導(dǎo)解決“施工圖”的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)相一致、認(rèn)識(shí)論和方法論相統(tǒng)一。這一思想貫通馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義,使中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的現(xiàn)實(shí)力量。

  理論創(chuàng)新永無(wú)止境,體系完善不會(huì)止步。馬克思主義理論不是教條,而是行動(dòng)指南,必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。開(kāi)放性是馬克思主義的鮮明特征。習(xí)近平法治思想是一個(gè)開(kāi)放的發(fā)展的思想體系,必將隨著全面依法治國(guó)實(shí)踐的深入推進(jìn)而更加豐富、更加完善,不斷開(kāi)辟馬克思主義法治理論中國(guó)化時(shí)代化的新境界。


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